Ηθική και ψάλσιμο

Υπότιτλος: Φροντιστήριο πραγματικότητας
Υπότιτλος β': zeitgeist και τα μυαλά στο μίξερ

Intro: Ηθικοί είναι όσοι δεν τολμάνε να είναι ανήθικοι




Λίγη περιαυτολόγηση αρχικά. Ο γράφων είναι θετικός, θετικότατος υπερεπιστήμονας και παινεύεται πως του κόβει, και μαλιστα πολύ (επίσης είναι και ψώνιο αλλά αυτό είναι άλλη ιστορία. Αν δεν σας αρέσω μην με διαβάζετε). Του αρέσουν τα συστήματα σκέψης τα οποία πρώτ' απ' όλα σέβονται τους κανόνες τους. Γι' αυτό και προτιμάω σαν θεό τον Δια πχ από τον Ιεχωβά. Ο Δίας σεβόταν τους δικούς του νόμους (πχ όταν του πήγαιναν κόντρα οι Μοίρες έκανε το μαλάκα με άνεση). Ο άλλος πάλι...Στήθι ήλιε και τα μυαλά στο μίξερ. Μια σκέψη (σύστημα, νόμοι, κανόνες) πρέπει να έχει επίσης να έχει κυκλική επαλήθευση. Δεν πρέπει αν αλλάξεις πλευρά να αλλάζεις και νόμους ή ορισμούς επειδή έτσι σε βολεύει ενώ τα συστήματα αξιών πρέπει να είναι γενικώς ισότροπα. Όταν λέμε πχ όλα τα ζώα είναι ίσα, τότε είναι ίσα πάει και τελείωσε. Αν κάποια ζώα αναγνωρίζονται από το σύστημα ως πιο ίσα από τα άλλα τότε υπάρχει σφάλμα λογικής. Δεν μπορεί ένας φονίας να γίνεται πχ άγιος επειδή σκότωσε για "καλό σκοπό".


Θα μου πείτε, που κολλάνε όλα αυτά; Πουθενά πιθανότατα, αλλά κάνουν καλή εισαγωγή. Δείχνουν πως υπάρχουν δεδομένες παραλλαγές των συστημάτων αξιών ανάλογα με το αν μας συμφέρει ή όχι (ή τουλάχιστον έτσι νομίζουμε). Όσοι βλέπουν ποδόσφαιρο το ξέρουν πολύ καλά μιας και η θεώρηση του άν "ήταν πέναλτι" ή όχι είναι άμεση συνάρτηση του χρώματος της φανέλας των εμπλεκομένων (παρεμπιπτόντως αυτό της ΑΕΚ εναντίον μας ΔΕΝ ήταν :Ρ)

Το κακό δεν είναι αν μας φαίνεται πέναλτι. Το κακό είναι πως υπερασπιζόμενοι την άποψή μας θυμόμαστε και αντίστοιχους κανόνες, ενίοτε δημιουργούμε νέους, θυμόμαστε (;) προηγούμενες παρόμοιες φάσεις και ενίοτε παραλλάσσουμε την πραγματικότητα! (ακούμπησε, δεν ακούμπησε, ακούμπησε αλλά όχι πολύ). Επίσης αν και όταν αλλάξουν οι νόμοι κανονισμοί πολλές φορές δρούμε σύμφωνα με τα παλαιότερα δεδομένα από καθαρή ψυχολογική και πολιτισμική αδράνεια. Κλασικό παράδειγμα το μπάσκετ και η αλλαγή κανονισμών γύρω από το χρόνο επίθεσης ή το "παραπάνω βηματάκι".

Η ζωή όμως δεν είναι έτσι. Οι κανόνες της αλλάζουν συνέχεια. Πολλές φορές αλλάζουν από κάτω προς τα πάνω και άλλες ανάποδα. Το ζήτημα όμως είναι πως αλλάζουν. Διαρκώς. Πολλές φορές μάλιστα αλλάζουν στην πράξη ενώ ο νομοθέτης δεν τις προλαβαίνει. Παράδειγμα (πρόχειρο και φρέσκο) τα blogs και η αμηχανία που έφεραν. Ή ο (ενεργός ακόμα νομίζω) νόμος που ορίζει πως για να οδηγάς ποδήλατο πρέπει να έχεις δίπλωμα!

Μια από τις μεγαλύτερες ψευδαισθήσεις του ανθρώπου είναι η πεποίθηση πως "ότι υπάρχει, υπήρχε από πάντα και θα υπάρχει για πάντα". Συν την ψευδαίσθηση ύπαρξης κάποιου σκοπού στο όλο παιχνίδι της ύπαρξης. Θέλουμε αυτά που συμβαίνουν να έχουν κάποιο λόγο. ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΙΠΟΤΕ πως η ίδια η ζωή μας είναι αποτέλεσμα συνεχόμενων συμπτώσεων. Το πρόβλημα είναι πως ο καθημερινός άνθρωπος, ενώ ζει σε μια κοινωνία που οι κανόνες της αλλάζουν διαρκώς, θελει να έχει μια αίσθηση σταθερότητας και ηρεμίας. Σκεφτείτε πως ήταν η ζωή πριν λίγα χρόνια.
* Οι γυναίκες δεν ψήφιζαν
* Το βραδυ δεν είχε τουβου, πράγμα δύσκολο μιας και δεν έπαιζε ρεύμα. Τώρα με μια δίωρη διακοπή παραλύει η χώρα.
* Ας μην πω τίποτε για την κατάσταση πριν 10-15 χρόνια που έβλεπες κινητό και παραξενευόσουν και έψαχνες να βρεις το καλώδιο.
* Όταν οι αγρότισσες πρωτοείδαν το τρένο (κάπου στην Λαρ'σα νομίζω) πήγαν να το ταϊσουν σανό!
* Οι κοινωνίες ήταν κλειστές/αγροτικές
* Οι γιατροί ήταν λιγότερο δημοφιλείς από τις ...ξεματιάστρες (α ρε Ορέστης Μακρής που μας χρειάζεται)!

Και άλλα πολλά. Το ζήτημα ΔΕΝ είναι το αν είμαστε καλύτερα ή χειρότερα, αλλά να αντιληφθούμε πως οι κοινωνικές αλλαγές πλέον τρέχουν. Όποιος ...ηθικολογεί λέγοντας τι καλά ήταν πριν 20 χρόνια ας κουνήσει ελαφρώς το κεφάλι του. Η ηθικολογία είναι το τελευταίο προπύργιο του νου για να αποφύγει να παραδεχτεί την αλλαγή ή το γεγονός πως απλά έχει άδικο, και όχι μόνο αυτός αλλά και όλοι οι "ιεροί" πρόγονοι που πίστευαν την άλφα ή βήτα μαλακία. Ως ηθική ορίζεται γενικώς η θέαση (βλ ορισμός) του καλού/κακού και ως τέτοια βεβαίως η θρησκεία είναι πρώτη στη λίστα των ηθικολόγων.

Ηθικοί λόγοι είναι υπεύθυνοι για
* τις φαντεζί μπούργκες
* όλους τους ιερούς πολέμους
* Το μέτρημα μήκους φούστας με χάρακα
* Τον εγκλεισμό γυναικών στο σπίτι σε πολλές κοινωνίες
* τον αφορισμό των....σταυρωτών παπουτσιών

Σε όλες τις κινήσεις της κοινωνίας που λέμε πλέον πως ήταν βήματα μπροστά οι ηθικολόγοι πάντα διαφωνουσαν. Όπως πχ στην κατάργηση της δουλοκτησίας, στην μίνι φούστα, στην γυναικεία χειραφέτηση, στην γυναικεία μόρφωση, στον κοσμικό χαρακτήρα του κράτους, στην διάδοση της γνώσης στις μάζες, στην απαλλαγή των ταυτοτητων από το θρήσκευμα κ.α.Και οι δικαιολογίες πάνω κάτω οι ίδιες. Κίνδυνος για την κοινωνία, για το χριστεπώνυμο πλήθος, προσβολή των "ηθών και εθίμων", σκανδαλισμός (!?) των αθώων παριστάμενων και άλλα τέτοια κουλά.
Αν πριν καμια πενηνταριά χρόνια σε έβλεπαν να φιλάς την γυναίκα σου στο δρόμο μπορεί κάποιος να σε κατάγγειλε για προσβολή της δημοσίας αιδούς (ή έστω της δημοσίας εκείς :Ρ), και να επικαλούνταν για αιτιολόγηση ένα κάρο τέτοιους λόγους, λόγους που σήμερα τους έχουμε κλείσει στο λήμμα "μαλακίες", αλλά και εμείς και εγώ μαζί, τους επικαλούμαστε σε τέτοια (σύγχρονα όμως) "ηθικά" διλήμματα. Πχ εγώ μπορεί να σοκαριστώ αν δω gay άντρες να χαμουρεύονται. Με τις κοπέλες όμως είμαι μια χαρά (άσε που μπορεί να τους ζητήσω και αυτόγραφο). Ο άλλος μπορεί να παθαίνει χλαπάτσα άμα βλέπει χοιρινό με δαμάσκηνα ή μισό πόντο γυναικείο αστράγαλο (πχ Ιραν, Σαουδική Αραβία κτλ κτλ). Και επειδή αυτός νιώθει άβολα (τι ηλίθια δικαιολογία my Γοδ) θεωρεί χρέος του να ...απαγορεύσει αυτό που κάνει ο άλλος! Αλλά δεν θα σου πει πως απλά νιώθει άβολα. Όοοοοχι! Θα επικαλεστεί τον θείο νόμο, την κοινωνία, την φύση, τα λόγια του xyz προφήτη. Αφορμή για το παρόν στάθηκε το προηγούμενο ποστ του humma και ένα αντίστοιχο του hades. O humma ανάμεσα στα άλλα (πολύ ωραία) που λέει, αναφέρει και πως:

"Σκεφτείτε όμως πως μπορείτε να πείσετε ένα παιδάκι να μη νιώθει μειονεκτικά που δεν έχει μαμά ή μπαμπά έστω κι αν κάνει κάποιος τη μαμά ή το μπαμπά στο κρεβάτι. Πως δε θα νιώσει το πιτσιρίκι ντροπή όταν του πει ένα άλλο παιδάκι κάτι στο σχολείο για τον gay ή τη λεσβία που το μεγαλώνουν και τα παιδιά ξέρουμε ότι είναι σκληρά. Κακά τα ψέματα κάποια πράγματα είναι τα φυσιολογικά και ο συνδυασμός πατέρα και μητέρας είναι τέτοιος και πάνω σ' αυτή τη βάση μπορεί να θεμελιωθεί η ανατροφή ενός παιδιού."

Επιχείρημα που είναι διάτρητο από 15 μεριές και του το αναίρεσαν με άνεση η penguin witch και ο Δείμος στα σχόλιά τους. Το ζήτημα είναι πως ο humma, όπως και εγώ έχει συνηθίσει μια άλφα εικόνα σαν νορμαλ και δεν μπορεί να δεχθεί εύκολα κάτι διαφορετικό (γιατί νομίζετε εγώ μπορώ; απλά αναγνωρίζω το γεγονός πως μάλλον ταμπελιάζω απο πολιτισμική αδράνεια). Ο hades προβάλει το θέμα του....φυσιολογικού. Λες και υπάρχει κάπου το βιβλίο των νόμων της φύσης και μόνο εκεί το παραβαίνουμε! Το αστείο είναι πως ο λόγος που στηρίχθηκε πολύ από την εκκλησία το...ιεραποοστολικό είναι πως δεν είμαστε ζώα δηλ δεν δρούμε "κατά φύσει" αλλά "κατά πνεύμα", (και ο πιο "φυσιολογικός" τρόπος σεχ παραμένει το πισωκολλητό γιεεεεεεεε). Μα γιατρέ μου αν ήμασταν "φυσιολογικοί" τότε:
* εγώ προσωπικά θα είχα πεθάνει από τερηδόνα
* Θα έπρεπε να τρώμε κυρίως χόρτα και να δοξάζουμε τον Σουβλακέα σπανιότατα. Οι γιαγιάδες μας έτρωγαν κρέας "Χριστού και Πάσχα" και έζησαν μέχρι τα οχτακόσια. Το πεπτικό μας σύστημα "ξέρει" να δουλεύει κυρίως με πρασινάδες.
* δεν θα υπήρχε η έννοια του γάμου, καθώς τα ζώα είναι γενικώς πολυγαμικά
* θα τσακωνόμασταν ακόμα για το ποιος θα φάει την πιο καλή μπανάνα.
και άλλα χαριτωμένα. Ο ίδιος ο άνθρωπος ξεσκίζει με την παρουσία του και μόνο την φύση μιας και λειτουργεί μη-φυσιολογικά (σαν ιός που έλεγε και ο agent Smith). Από την άλλη μιας και ένα παιδί πρέπει να έχει γονείς από τα δύο φύλα φαντάζομαι πως ο humma δεν θα ήταν αντίθετος στην υιοθέτηση παιδιών από ένα ζεύγος gay μεν, αλλά που ο ένας έχει κάνει εγχείριση αλλαγής φύλου δε.

Το επιχείρημα πως "έτσι μας έφτιαξε η φύση", επίσης δεν στέκει μιας και η φύση μας έφτιαξε χωρίς ρούχα και χωρίς τηλεόραση.
Μην λες λοιπόν φυσιολογικό. Λέγε αυτό ξέρω, αυτό μου έμαθαν, αυτό βλέπω μέχρι τώρα και άρα αυτό είναι "λογικό" να μου αρέσει. Οι ιθαγενείς στην Βραζιλία και αλλού που κυκλοφορούν με τον μελεούτσο έξω είναι μη φυσιολογικοί; Αν έβλεπες όμως κάποιον να το κάνει εδώ θα τον φοβόσουνα (και πιθανότατα θα είχε δίκιο μιας και μάλλον θα ήταν ζουρλός) μιας και η κοινωνία μας έχει πολύ διαφορετικό ηθικό zeitgeist (πνευμα των καιρών). Πρόσφατα ξαναδιάβασα την "Περί Θεού Αυταπάτη" του Richard Dawkins, ο οποίος και θέτει την όλη διαδικασία πάρα πολύ έξυπνα. Ξαναλέω πως δεν θέτω θέμα καλού/κακού, απλά περιγράφω κάποιους μηχανισμούς άμυνας ενάντια στην πραγματικότητα των άλλων.


Το καλό που έχει ο λεγόμενος δυτικός πολιτισμός είναι πως σιγά σιγά το zeitgeist του προχωρεί. Αργα και με περίεργους βηματισμούς, αλλά προχωρεί. Παλιότερα τις μοιχαλίδες τις πετροβολούσαν, ενώ στην Κίνα έβαζαν να τις βατεύει (και γαμώ τις λέξεις ε;) ένα άλογο. Ο μέγιστος Turing ουσιαστικά ωθήθηκε σε αυτοκτονία επειδή ήταν πισωγλέντης. Οι κυβερνώντες ξέχασαν με άνεση πως χάριν σε αυτον και στην ομάδα του κέρδισαν τον (μισό τουλάχιστον) Β'ΠΠ. Και όλα αυτά στο όνομα κάποιας ηθικής, και κάποιων ορίων που είχε ορίσει μια ομάδα κωλόγερων πριν 800 χρόνια και μας ζαλίζουν τα παπάρια ακόμα. Είναι απίστευτη η σκληρότητα που μπορούμε να δείξουμε στον διπλανό μας όταν "ηθικοί" λόγοι το επιβάλουν.

Σίγουρα ο humma, o hades και εγώ δεν ανήκουμε σε κάποια από τις "επικίνδυνες" κατηγορίες ηθικολόγων. Το κακό όμως είναι πως οι αντιδράσεις στο όνομα του φυσιολογικού, του ιερού, της κοινωνίας και τις γιαγιάς μου της Μαγδάλως ουσιαστικά έχουν την ίδια πηγή. Τον φόβο μπροστά στο άγνωστο, στο "μη φυσιολογικό", στο καινούργιο. Συν το ένστικτο υπακοής στους μεγαλύτερους, στους παλαιότερους κτλ, κάτι κοινό στα αγελαία ζώα. Απλά εμείς το παραγαμήσαμε και αγιοποίησαμε και τους προγονους. Δεν μας πάει να διαφωνήσουμε με αυτό που είπαν οι "ένδοξοι πρόγονοι" είτε ήταν ένδοξοι/πρόγονοι είτε όχι. Πάει ο άλλος ο παπάρας να σφάξει το παιδί του επειδή "του το είπε ο Θεός" και του λέμε και μπράβο επειδή είχε πίστη! Αν το έκανε κάποιος σήμερα θα φόραγε σταντάρ πουκάμισο που κουμπώνει ανάποδα!

Αν οι φόβοι αυτοί του διαφορετικού οδηγήσουν κάποιους στην βία είναι καθαρά τυχαία συνάρτηση. Σε κάποιους μπορεί. Το ζήτημα είναι οι υπόλοιποι όταν βλέπουμε τέτοιες αντιδράσεις να τις κατακρίνουμε (στην κουβέντα ε;), βοηθώντας έτσι το συνολικό ηθικό zeitgeist να προχωρήσει. Μεγαλύτερος φασισμός από το να βαπτίζεις τα δικά σου "φυσιολογικά" και τα υπόλοιπα "αφύσικα" δεν υπάρχει. Και όμως το κάνουμε όλοι συνέχεια, παρόλο που αυτά που θεωρούνταν από την δικιά μας κοινωνία φυσιολογικά πριν μερικά χρόνια, τώρα θεωρούνται.....τουλάχιστον αφύσικα.

Σε κάποιες χώρες (Ολλανδία, Σκανδιναβία κτλ) το ηθικό zeitgeist τους πριν καμιά πενηνταριά χρόνια ήταν σαν το δικό μας.... Τώρα έχει προχωρήσει και πάμε και μεις δειλά δειλα προς τα κει. Δεν είδα κανένα σοβαρό πρόβλημα, ούτε η κοινωνία τους κατέρρευσε. Δεν σημαίνει αυτό πως είναι τέλειες κοινωνίες, απλά διαφορετικές. Σίγουρα πάντως δεν είναι κολασμένες ή "ανήθικες". Το αστείο που διάβασα είναι πως για να πάρει κανείς πλέον Ολλανδική υπηκοότητα δίνει και εξετάσεις ανεκτικότητας! (με ερωτήσεις του στυλ: "Θα νιώθατε άνετα αν μια τρανσέξουαλ έμενε δίπλα σας " και άλλες τέτοιες χαριτωμένες) μιας και οι Ολλανδοί δεν θέλουν να χάσουν την ελευθεριότητα που έχουν, και βλέπουν πως ο νεοσυντηρητισμός και η ξενερολογία/παπαρολογία σηκώνει κεφάλι και εις τας Ευρώπας.


Πολλές φορές μπορεί να ακούγομαι και εγώ ηθικολόγος ή να "συνάπτω ανίερες συμμαχίες". Όταν λέμε πχ πως δεν θέλουμε μεταλλαγμένα τρόφιμα, δεν το κάνουμε (εγώ τουλάχιστον) για "ηθικούς" λόγους. Απλούστατα δεν γνωρίζω αν είναι συμβατά με τον οργανισμό μου τα σιτηρά με γονίδια ποντικιού. Μπορεί σε διακόσιες γεννιές να γίνουν αλλά ενδιάμεσα ενδέχεται να μας θερίσουν μέχρι να κερδίσει η φυσική επιλογή και δεν έχω καμία όρεξη να γίνω θύμα της. Το περίεργο είναι πως πολλοί από τους "κήρυκες του καλού" δεν βλέπουν τον προφανή αυτό κίνδυνο (πολλοί μάλιστα είναι και υπέρ) αλλά εξακολουθουν να θέλουν να έχουν γνώμη για το που θα βάλει την τσουτσού του ο Βαγγέλας ο πολλά βαρύς και όχι.


Λέγει σε μια φάση (πολύ ειλικρινά) ο hades :

"Από πότε ρε παιδιά η προσωπική λόξα, κόλλημα, τρέλα ή ανωμαλία του καθενός είναι αναφαίρετο δικαίωμα; Και προσοχή, τι εννοώ: το να κάνεις μέσα στο σπίτι σου ό,τι γουστάρεις, αυτό είναι δικαίωμά σου, σαφώς. Ακόμη και το να παρανομήσεις έχεις το δικαίωμα (διότι είναι δικαίωμα επιλογής) δεδομένου ότι ξέρεις εκ των προτέρων είναι απαγορεύεται και τι όχι. Το να προκαλείς όμως την αισθητική μου (και όχι μόνο) λυπάμαι, αλλά δεν έχεις κανένα δικαίωμα. Νόμοι δεν υπάρχουν μόνο έγγραφοι, υπάρχουν και άγραφοι. Και οι περισσότεροι νόμοι περί Ηθικής καλώς ή κακώς είναι άγραφοι."
( ο μπλε τονισμός δικός μου).

Και εδώ έγκειται η μεγάλη διαφωνία. Αν κάποιου η αισθητική δεν ήθελε να με βλέπει αξύριστο, ή να γυρίζω έξω με την κοπέλα μου, ή να τρώω τονοσαλάτα ή... ή.... τι θα γινόταν; Θα έπρεπε να κλειστώ μέσα; Άγραφοι νόμοι=ηθικολογία=πίπες. Sorry mate αλλά έτσι είναι τα πράγματα

Συγνώμη φίλτατε αλλά την αισθητική σου (όχι του hades αλλά γενικότερα, μην παρεξηγηθούμε κιόλας :Ρ) την έχω περίπου χεσμένη, όπως πιθανότατα και εσύ την δικιά μου. Όσο όμως ΔΕΝ ΣΕ ΠΕΙΡΑΖΩ μην με πειράζεις και μην με ορίζεις. Και πειράζω δεν σημαίνει πως το αν βλέπεις κάτι που δεν σου αρέσει συνιστά πείραγμα! Αν κάποιος κάνει κακό σε κάποιον (πχ παιδεραστία) εγώ θα τον κοπανήσω πρώτος, αλλά παραπέρα δεν πα να πηδιέται με όποιον γουστάρει;

Στο φλέγον τώρα. Γάμος ομοφυλόφιλων και υιοθεσία τέκνων. Βασικά θεωρώ πως αν κάποιος πρέπει να γίνει γονέας γενικώς πρέπει να την ψάξει την δουλειά. Πάει και κάνει παιδιά ο κάθε παπάρας και γεμίζει τον κόσμο μικρά χαρούμενα μαλακισμενάκια, μαλακισμενάκια ανίκανα να καταλάβουν κάτι πέρα από την μύτη τους. Ο δε διαχωρισμός αν πρέπει οι ομοφυλόφιλοι να κάνουν παιδιά και οικογένεια μπορεί να επεκταθεί σύμφωνα με την δικιά μου αισθητική, και του γείτονα μου του μουρλού που μας είχε πυροβολήσει μια φορά το σπίτι. Να μην κάνουν οι Ολυμπιακοί. Όσοι έχουν ένα αρχίδι. Όσοι έχουν τρία. Όσοι είναι κουτσοί, κουλοί, στραβοί, γιατί πως θα μεγαλώσει το παιδάκι αν έχει γκάβακα μπαμπά; Δεν θα το κοροϊδεύουν τα άλλα κωλόπαιδακια στο σχολείο; (:Ρ). Όσοι τρώνε ψάρι με τυρί. Όσοι δεν έχουν ένα άλφα εγγυημένο εισόδημα. Δεν κατάλαβα δηλαδή γιατί λέτε εμένα φασίστα τώρα από μέσα σας; Εσείς είστε οι δημοκράτες;;;;

Είναι θράσος να ορίζεις στον άλλο τι μπορεί να κάνει και τι όχι. Και να το παρουσιάζεις κιόλας ως "ηθικό". Παλαιότερα η επιστήμη δεν μπορούσε να βοηθήσει και ο Σταν (από το βίντεο) δεν μπορούσε να κάνει παιδιά. Τώρα μπορεί πάντως με άνεση να τον κάνει Λορέτα. Τώρα ή σε λίγο καιρό πιθανόν να μπορεί να του βάλει και μήτρα. Θα αρχίσουμε και εκεί να ηθικολογούμε και σε "10 χρόνια" (α ρε Μητσοτάκη!!!) θα το έχουμε χωνέψει και με άνεση και "δεν θα το θυμάται κανένας"!

Στο σοβαρό τώρα και για να τελειώνουμε. Πιο πολύ θα ανησυχούσα (και ανησυχώ) για το κάθε ζευγάρι θεομανών, θρησκόληπτων κτλ που κάνει ή υιοθετεί παιδιά. Γεμίζουμε τον κόσμο μικρούς, χαρούμενους, μισαλλόδοξους ταλιμπάν και αυτό που μας νοιάζει είναι αν ο Βαγγέλας μπιφτεκώνει τον Μητσάρα την ώρα που η μικρη Λουλού κοιμάται. Βρε πρρρρρρ!!!

love&kisses
Zaphod the fascist
The master of disaster
El diablo cazador de hombres!

P.S. Έχω έμπνευση αλλά όχι χρόνο ρε γμτ!
P.S.2. Χριστοπαναγίες γίνονται δεκτές αλλά με ...τρόπο ε;