Carthago delenda est

Πρέπει να καταργηθούν οι μαθητικές παρελάσεις.

Περι παρελάσεων

Ημανε σίγουρος πως καπου εχω γράψει την γνώμη  μου παλαιοτερα, αλλα....δεν το βρίσκω το ρημαδοποστ (εμ κοντεύουμε 10 χρονια blogging, παλαιοτερα εγραφα σε 3-4 blogs ταυτοχρονα και τωρα αντε βρεστα, ασε που τα κειμενα ακολουθουν τους γνωστους νομους αυξησεως της εντροπίας)!

Βρηκα ενα παλιο ποστ του Humma ο οποιος δεν τα λέει και ασχημα και μας κάνει για εισαγωγη, όπως και τα ουκ ολίγα σχολια (70) που το ακολουθούν.

Τελος πάντων τι σκατα ειναι οι παρελάσεις;

Ας τα χωρίσουμε:

* Οι στρατιωτικες παρελάσεις. Οι στρατιωτικες παρελασεις αποτελουν ιδεατά επίδειξη της δυναμης και του "εγωισμου" ενος λαου (απο την στιγμή που ο στρατός θεωρείται "παιδί του λαού" και όχι κάτι ξένο από αυτόν), γινονται σε σχεδον ολες τις χώρες του κόσμου, "αναδεικνύουν το εμψυχον", και ολες αυτες τις παπαριες, των ενοπλων δυναμεων και ολα τα σχετικα. Οι υπουργοι βγαζουν φωτογραφιες δίπλα στους παπαδες, οι βλαχοδήμαρχοι χαίρονται, το ποπολο καμαρώνει τα στρατευμενα νιατα που παρελαυνουν παντα σε "αψογους σχηματισμους" (το ρεφρεν κάθε καλού παρουσιαστή στρατιωτικής παρέλασης), τα φανταρόνια λιώνουν στις πρόβες, αυτοι που δεν κάνουν παρέλαση λιώνουν στις υπηρεσίες, στο τέλος πέφτουν και τίποτα τιμητικές και τελος παντων, στ' αρχίδια μας, nothing to see here, move along. 

Η μοναδική μου ένσταση για το θέμα των στρατιωτικών παρελάσεων διαχρονικά ειναι αυτη του κόστους. Με αεροπλανα, βαπορια και τανκς να συμμετεχουν στην παρέλαση, μονο τζάμπα θέαμα δεν την λες. Και εν καιρω κρίσης συμβολίζει λίγο ρωμαϊκά έθιμα με θεάματα χωρίς άρτο.

(για τα νταούλια και τα κλαρίνα θα τα πούμε σε ολιγον τι)

* Μαθητικές παρελάσεις: Εδω αρχιζουν τα δυσκολα και το θεμα κανει τζιζ. Οχι γιατι ειναι δυσκολο να απαντηθεί, αλλά γιατι η παιδεία μας, όπως και η κοινωνία μας, νοσει βαθια, πολύ βαθια  όμως και σε επίπεδο κουλτούρας.

Μαθητικές παρελάσεις γίνονται και σε άλλες χώρες του κοσμου. Πουθενα όμως, σε κανένα "δυτικού τύπου" κράτος τουλάχιστον, δεν έχω αντιληφθει τους μαθητές να παρευλαύνουν ως φαντάροι. Το όλο στρατοκαβλικό κονσεπτ του βήματος, των ζυγισμένων - στοιχισμένων γραμμών, της ταυτόχρονης ανάκρουσης στρατιωτικών εμβατηρίων, για την παρέλαση του συνόλου των μαθητών και όχι πχ ενος τμήματος επίδειξης, με το παράλληλο χάσιμο πάρα πολλών ωρών μαθήματος για να μάθουν να περπατάνε τα απροσάρμοστα, με τους δασκαλους, καθηγητες, νηπιαγωγούς (!) να παρελαύνουν δίπλα στα παδιά εκτελώντας χρέη επιλοχία (!), τη φασαρία που γινότανε παλιότερα για τους μετανάστες σημαιοφόρους (αλλά και διαχρονικά μεταξύ των "γηγενών" για το ποιος θα έχει ΜΟ 19,93 για να πάρει την σημαία απο αυτόν που έχει 19,92) όλα αυτα τελος πάντων ειναι ένα τεράστιο μεταξικό κατάλοιπο, χωρις ουσία, χωρίς νόημα και χωρίς καν να ειναι ομορφο. Χαίρονται οι λιγούρηδες με τα μινάκια των κοριτσιώνε και οι στρατόκαβλοι με τους "άψογους σχηματισμούς" των μαθητών. Βγάζει και ο χουντικός φιλόλογος/δάσκαλος τον πανηγυρικό της ημέρας ο οποιος στο 92,7% των περιπτώσεων ανάγει το 1821 στο DNA των ελλήνων και την ηττα του1940 (εμ ο πόλεμος δεν τελείωσε όταν θέλαμε εμείς) σε νίκη (έναντι των Ιταλων, διοτι οι Γερμανοι ήταν βασικά φίλοι μας) και ανάδειξη της....ποιοτητας του μεταξικού καθεστώτος.

Δεν ειδα την "μεγαλη" μαθητική παρέλαση σε Αθηνα/Θεσ/κη φέτος αλλά μια εικόνα που με στοιχειώνει από παλαιότερη τηλεοπτική μετάδοση ειναι αυτή του εκπαιδευτικού "επικεφαλής" του μαθητικου τμήματος της παρέλασης που, μετά "το πέρας της παρέλασης" (επι λέξη, έτσι το είπε ,καθαρεύουσιάνικα), παρέλασε με άψογο στρατιωτικό βήμα (χτύπημα τακουνιού (!!!), χέρι σηκωμένο μεχρι το ύψος του ώμου, παλαμη σε σφιγμένη γροθια και όλα τα σχετικά), προχωρώντας προς τον στρατιωτικό επικεφαλής στον οποιο βάρεσε προσοχή (!) και ανέφερε το επιτυχημένο πέρας του μαθητικού τμήματος της παρέλασης και τα λοιπα και τα λοιπά)

Ο συμβολισμός ήταν και μένει πανίσχυρος. Η παιδεία και η γνώση του λαού, υποτάσσονται στην στρατιωτική ηγεσία. Τα παιδιά ειναι τα τσικό του στρατού που θα φάνε τους σκατότουρκοι και όλα τα σχετικά, ο δε δασκαλος λειτουργει ως αρχηγός στρατιωτικού αγήματος και όχι ως δάσκαλος. [Ακομα θυμαμαι τις γραμμές που μας βάζανε σχολείο (αυτο μαλλον δεν εχει αλλάξει) προ της καθημερινής προσευχης (Ιραν alert). Στο δημοτικό δε, ο δάσκαλος ητουνε και γκαβλέας μιας και καθημερινά μας εκανε και κανα δυο ημιαναπαυσεις-προσοχες, συν τουλάχιστον μια μετα-βολή για να έρθουμε στα ίσια μας πρωινιάτικα (αυτό ελπίζω να έχει αλλάξει).]

Τελος πάντων, να παραδεχθουμε πως τα πάντα έχουν τον συμβολισμο τους. Ο συμβολισμός της στρατοκαβλικής μορφής της μαθητικής παρέλασης ήταν και παραμένει ο ίδιος. Τα περηφανα νιάτα μας ειναι μελλοντικοί πολεμιστές και κάνουν πρόβες για οταν θα πανε φανταροι (παρόμοιος απεχθής συμβολισμός υπάρχει κάθε φορά που αιρετος άρχοντας φιλάει το χέρι ενος τράγου. δηλώνοντας εμμέσως την υποταγή της πολιτικής, αιρετής, κοσμικής, λαϊκής ηγεσίας στο Θεό και στην "εκ Θεου"  και "ανωθεν" ορισμένη ηγεσία). Τωρα, αν αυτο το λεμε συγχρονη εκπαιδευτική διαδικασια εμενα να μου βάψετε τα αυτιά μπλε και το μαλλί πράσινο.

Σε τετοιο περιβάλλον όχι μονο οι στρατοκαβλίες επιτρέπονται και ενθαρρύνονται, αλλά και οι ρατσιστικές (ρε πουστη μετανάστη δεν θα παρελάσεις μαζί με το υπόλοιπο "γνησιο" ΕΛ DNA και ολα τα σχετικά) και εθνικιστικές (θα φαμε την μΠολη και την Αγιασοφιά) εξάρσεις. Κάτι τέτοιο μπορει να φάνταζε cool και ωραίο το 1937 ή το 1970 αλλά πλέον ο κόσμος δεν λειτουργεί έτσι, ακόμα και ο ΕΛληνικός

Οποτε ο γράφων προτεινει διαχρονικά, και ασχέτως κυβερνήσεως, την ρητή κατάργηση των μαθητικών παρελάσεων, τουλάχιστον στην παρούσα τους μορφή.

Υπάρχει μεν η αντίρρηση πως σε μερικά μερη, ειδικά τα απομονωμένα και απόμερα χωριά, το σχολείο και οι σχολικές εκδηλώσεις λειτουργουν και σαν συνεκτικός κρίκος της κοινωνίας (μαζί με την εκκλησία κτλ) και ο ντοπιος πληθυσμός τις ζητάει τις παρελάσεις, όχι τοσο σαν άρτο και θεάματα αλλά σαν επιβεβαιωση πως το κρατος ειναι εδω, ειμαστε και μεις Ελληνες και όλα τα σχετικά. Ασε που "διαφαινεται" πως ο "λαος" τις ζητάει γενικώς. Τι απαντάμε εδώ;

* Στ΄αρχίδια μας κύριοι. Ο ντοπιος πληθυσμός μπορει να ζητάει και καλλιέργεια του οπίου για να ανέβει η τοπική παραγωγή, κατάργηση των φόρων, ή και επιτόπου εκτέλεση των συλληφθέντων για μερικά αδικήματα. Μερικά πράγματα δεν ανάγονται στο λαϊκιστικο "ο λαος το ζητάει". 

* Απο την άλλη: Ο λαος τις ζητάει αραγες ή απλα τόσα ξέρει τόσα λέει; Μηπως απλα δεν έχει δει τίποτα  διαφορετικό για να συγκρίνει και μήπως, λέω μήπως, οι τοπικοι παραγοντες, δημαρχοι και τα λοιπά, ειναι τόσο άχρηστοι που δεν μπορούν να οργανώσουν καμια εκδήλωση της προκοπής και αρκούνται στο sos, ακοπο (γι αυτους) και ανέξοδο των μαθητικών παρελάσεων; Μηπως απλά οι παρελάσεις χρησιμοποιούνται για να καλύψουν την παντελή έλλειψη όρεξης, φαντασίας και δημιουργικότητας των τοπικών προυχόντων;

* Το βασικότερο. Οκ ρε. Αφου το ζητάει το πόπολο ας κανουμε παρελάσεις. Ειναι ανάγκη να ειναι σαν τις στρατιωτικές; Γιατί δηλαδή να μην ειναι κάπως έτσι;

εικόνα απο εδώ

εικονα απο εδώ

εικόνα από εδώ

Και κάπου εδώ να έρθουν τα νταούλια και τα κλαρίνα παρακαλώ. Ευχαριστώ.

Οταν μια επέτειος ειναι λαϊκή και ολα τα σχετικά, και ειδικά η 25η Μαρτίου ειναι η κατεξοχήν "λαϊκή επέτειος" μιας και "η επαναστασι μας εγνώρισε ολους τους Ελληνες" και τα λοιπα τότε πρέπει να γίνεται λαϊκό πανηγύρι, το οποιο προφανώς θα ειναι καρακιτσαριο του κερατά (ετσι και αλλιως ολες οι παρελάσεις ειναι λιγο ή πολύ κιτς). Αλλιώς δεν εχει νόημα. Η επανασταση του '21 μπορει να ήταν ή να μην ήταν πολλά αλλά σίγουρα ηταν και λαϊκή και ταξική και ως τετοια λογικό ειναι να θελει νταουλια και τζουρνάδες για να πανηγυριστεί ουσιαστικα. Υπο αυτήν την έννοια οι βρακοφοροι, τα χορευτικά και ολα τα συνακολουθα καρακιτς του κερατα ειναι θεμιτα και ευπροσδεκτα, τουλάχιστον περισσότερο από τα μινια των πιτσιρικιώνε που παρελαύνουν με βήμα φαντάρου. Το πρόβλημα και η αντίρρηση έγκεινται πάλι στο συμβολισμο. Ειμαι κάθετα αντίθετος στο να δίνει η στρατιωτικη ηγεσία το έναυσμα για αυτες τις δουλειες, όσο "λαϊκος" και αν θεωρείται (ιδεατά πάντα, μιας και στην Ελλάδα...) ο στρατος. Αμα θελει ο καθε δήμαρχος, περιφερειαρχης και τα λοιπά να φέρει νταούλια να κάτσει να τα βρει, οργανώσει και πληρώσει ο ίδιος και όχι να περιφέρει τους φαντάρους σαν ζώα προς έκθεση (ειδικά η εικονα των φανταρων που μοιραζαν σημαιακια μου φάνηκε χοντρά αποκρουστική). Ταυτα και μένω. Η ιδεα των νταουλιων και του πανηγυριου, οπως Αμερική, ήταν καλή. Η υλοποιηση μέσω στρατιωτικών μπαντων που θα παιανίζουν ηταν χαλια μιας και ειδικά εδώ, ακομα ο στρατος δεν έχει τον προτερο εντιμο βιο για να θεωρηθεί "λαϊκός παραγοντας". Καλό ειναι να θυμόμαστε πως ειδικά ο εορτασμός της επανάστασης του 1821 είναι καθαρά λαϊκή και όχι στρατιωτικη υπόθεση όσο και αν γκαβλώνουν μερικοί με τα τανκς και τα σημαιακια.

Υ.Γ. Εξαιρετικό το μήνυμα- διαγγελμα του Υπουργού Παιδείας

Υ.Γ. Περί του 1821 γενικώς εδώ

Εν δυό, εν δυό, να τρέμει το έδαφος

Πω πω ρε γαμώτο τι μυαλό είναι αυτό που έχω; Μιά ζωή παλεύουν εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις στο κεφάλι μου και ούτε και γω μπορώ να τις βάλω σε μία σειρά. Αυτό με όρους ψυχιατρικής ονομάζεται σχιζοφρένεια αλλά τουλάχιστον εγώ δεν έχω ψυχωτικές κρίσεις. Άστο, το' χω ψάξει σου λέω δεν είμαι...... Άντε να δεχτώ ότι είμαι διχασμένη προσωπικότητα ή πιο καλά ότι δε μπορώ να ταξινομήσω τις απόψεις μου και να μου βάλω μία ωραία φωτεινή φαντασμαγορική ταμπέλα όπως συμβαίνει και στα καλύτερα καταστήματα. Καταστήματα που τα βλέπει ο κόσμος και λέει, αυτός είναι φασίστας/ χουντικός, δε ψωνίζουμε απ’ αυτόν, αυτός είναι κομμούνι δε τον ακούμε, είσαι φανατικός ρε τι’ ναι αυτά που λες, ή το προτιμότερο για μένα να λένε, αυτός έχει ωραίες ιδέες/ απόψεις και τις έχει και σε προσφορά, πάμε να πάρουμε καμιά οικονομική συσκευασία για το σπίτι να έχουμε να περάσουμε το χειμώνα!

Δεν έχω καταλάβει ακόμα πόσο πολύ μας τρομοκρατεί ο εμφύλιος ή η χούντα και αντιδρούμε σπασμωδικά σε κάθε τι που έχει να κάνει με την Ελλάδα. Εντάξει όχι όλοι, αλλά έχω ακούσει άνθρωπο να χαρακτηρίζεται φασίστας επειδή κρέμασε σπίτι του ή κρατούσε Ελληνική σημαία σε συγκέντρωση! Αυτό δεν είναι φασιστικό; Εσύ δηλαδή ρε φιλαράκι που δε πιστεύεις στα ίδια με μένα διώκεσαι ή χλευάζεσαι από κάποιον; Γιατί καταδικάζεις τα πιστεύω του άλλου; Αν διώκεσαι πες το μου και μένα να τον κυνηγήσουμε μαζί. Δεν είμαι της άποψης ότι η σημαία είναι ένα απλό πανί αλλά ένα σύμβολο και έχω δηλώσει κατ’ επανάληψη ότι είμαι οπαδός της μνήμης και πολέμιος της λήθης. Μνήμη και σεβασμό σε αυτά που το «πανί» πρεσβεύει ΟΠΟΙΑ και να’ ναι αυτά για τον καθένα γιατί η πατρίδα και αξίες της είναι κτήμα όλων. Αξία στα σύμβολα δίνουν οι άνθρωποι αλλά αυτό δε σημαίνει ότι δε πρέπει να δείχνουμε σεβασμό στα πιστεύω του διπλανού μας. Καταραμένοι είναι όλοι αυτοί που αγωνίστηκαν; Καιρός είναι να μάθουμε να απενοχοποιούμε την πατρίδα από φασιστικές εκδηλώσεις παντός τύπου που είναι αυτές που την απεμπολίζουν.

Το κακό με αυτές τις «εθνικιστικές» μου απόψεις είναι ότι τις υποστηρίζουν και διάφοροι γραφικοί, δεν αναφέρω ονόματα για να μη μας την πέσουν. Δε φταίω εγώ όμως γι’ αυτό. Την εθνική συνείδηση που αυτοί πρεσβεύουν εγώ δε τη θέλω, μ’ αυτούς δε θέλω να’ χω ούτε πυρετό! Δέχομαι ότι αυτό το κατασκεύασμα μου το δίδαξαν, ΟΚ αλλά πλέον μεγάλωσα και προσπάθησα να αποβάλλω κατάλοιπα του παρελθόντος, του σκοταδισμού, του απαρχαιωτισμού, της Μάτζικα Ντε Σπελ, του Βελζεβούλη ΜΠΟΥΟΥΟΥΟΥ. Έχω τις δικές μου αντιλήψεις κτήμα του μυαλού μου μόνο και σ’ αυτό το κτήμα δε χωράνε καταπατήσεις.

ΣΤΟ ΨΗΤΟ

Εφαλτήριο για το σημερινό ποστ η είδηση των ημερών για της παρελάσεις. Θα δεχτώ ότι είναι επίκαιρο και πουλάει αλλά είμαι τρέντυς, ακολουθώ τις επιταγές της μόδας (παρόλο που προτιμώ μετρητά) και έρχομαι να εκφράσω μία άποψη ΑΝΤΙΘΕΤΗ μ’ αυτά που έλεγα παραπάνω. Το γνωρίζουμε οι περισσότεροι ότι η παρέλαση είναι κατάλοιπο ολοκληρωτικών καθεστώτων. Δημιουργήθηκαν για να εμφυσήσουν στα παιδιά ίχνη πατριωτισμού και αν ναι σε ποια παιδιά; Τα παιδιά περασμένων φοβισμένων δεκαετιών. Οι παρελάσεις είναι κάτι που ταιριάζουν σε στρατούς και όχι σε μαθητές, εκεί όπου κιμαδοποιούνται προσωπικότητες και λογική και ο άνθρωπος πρέπει να λειτουργεί μηχανικά όπως μηχανικά και συντεταγμένα περπατούν, εν δυό, εν δυό, ένα στ’ αριστερό….. Απορώ πως τ’ άφησαν αυτό το καταραμένο «στ’ αριστερό» στη στρατιωτική ορολογία!

Δεν έχει να κάνει με τιμή, ούτε με μνήμη για τους μαθητές καθώς αποκτά χαρακτήρα πασαρέλας και καζούρας και όταν ευτελίζεται μ’ αυτό τον τρόπο έχει αντίθετα αποτελέσματα και βοηθάει με αποτελεσματικότερο τρόπο όχι στην ιστορική μνήμη αλλά στην ιστορική αμνησία. Για το λόγο αυτό είμαι φανατικός ή μάλλον επειδή δε μ’ αρέσει η λέξη, σθεναρός πολέμιος των παρελάσεων. Η νεολαία, εφόσον το θέλει, έχει καλύτερα και πιο δημιουργικά πράγματα ν’ ασχοληθεί από το να περνάει μπροστά απ’ το βλαχοδήμαρχο ή τον παπά και τον κάθε λογής «επίσημο» χάνοντας προηγουμένως άπειρες διδακτικές ώρες που διατελούν είδος υπο εξαφάνιση. Μ’ έχουν φωτογραφίσει οι γονείς μου όταν έκανα παρέλαση, μ’ έχουν χειροκροτήσει και επευφημήσει αλλά τώρα καταλαβαίνω ότι ήταν και αυτό μηχανική κίνηση χωρίς λογική από μέρους τους. Γιατί βρε τι έκανα; Σα ρομποτάκι περπατούσα χαρά στο πράμα! Να με χειροκροτήσετε όταν φέρω το χρυσό, όταν καταφέρω κάτι μετά από προσπάθεια, όταν αγωνίζομαι να τα καταφέρω κάθε μέρα στη ζωή ή για να είμαι μέσα στο θέμα, όταν βοηθάω να μη ξεχαστούν οι αγνοί αγώνες του λαού στο πεδίο της μάχης είτε είναι αυτό στα βουνά είτε στους δρόμους. Να με χειροκροτήσετε όταν βάζω και γω ένα λιθαράκι σ’ αυτούς τους αγώνες και τους ΤΙΜΩ όχι με παρελάσεις αλλά με έργα.

Πραγματικά έμεινα μαλαξ όταν άκουσα και διάβασα ότι καθηγητές μέλη της ΟΛΜΕ (Ομοσπονδία ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ Μέσης Εκπαίδευσης) απειλούν με αποβολές μαθητές αν δε κάνουν παρέλαση. Ακόμα και συνάδελφοι την έχουν πληρώσει στο παρελθόν. Ωραίοι λειτουργοί! Από εσάς δεν υποτίθεται ότι με τη βοήθειά σας θα πρέπει να διαπλάθονται ελεύθεροι άνθρωποι; Και αν πετύχετε τελικά το σκοπό σας και κάνουν παρέλαση τα παιδιά υπό την απειλή της αποβολής τι θα έχετε καταφέρει πέρα από μία «αξιοπρεπή» παρουσία του σχολείου σας μπροστά στους «επισήμους». Θα βοηθήσετε καθόλου στη μνήμη και την εκμάθηση της ιστορίας ή νομίζετε ότι έτσι διαπλάθετε σωστά «Εθνικές Συνειδήσεις» όπως προβλέπει και το Σύνταγμα; Το αντίθετο. Βάζετε ένα καλό χέρι βοήθειας για να απωθήσουν τα παιδιά όσο πιο γρήγορα και σε όσο το δυνατόν πιο απόκρυφο σημείο του μυαλού τους το νόημα της επετείου. Είστε συνεπώς εχθροί της μνήμης και συνεπώς εχθροί δικοί μου. Το λυπηρό είναι όπως φαίνεται και στο ανωτέρω άρθρο της εφημερίδας ΕΘΝΟΣ ότι η και η πλειονότητα των μαθητών λέει, τάσσεται υπέρ των παρελάσεων. Δε μας λένε όμως υπό ποία απειλή……

Είμαστε σε απέναντι στρατόπεδα κύριοι «λειτουργοί» της παιδείας, πως να το κάνουμε και αυτό που με ανησυχεί πραγματικά είναι μήπως σας πετύχουν πουθενά τα παιδιά μου όταν με το καλό τα κάνω. Ευτυχώς θ’ αργήσω λίγο γιατί πρώτα θα πρέπει να βρω γυναίκα, να την παντρευτώ και μετά βλέπουμε. Μέχρι τότε εσείς ελπίζω να ‘χετε πάρει σύνταξη.

Υ.Γ. 1 Αν μη τη άλλο είναι και παράνομο. Μπορείτε να επισκεφθείτε το δικτυακό τόπο του Συμβουλίου της Ευρώπης, όπου μπορεί να αναζητήσετε την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου για την υπόθεση της μαθήτριας Βαλσαμή, η οποία είχε αποβληθεί από το σχολείο της επειδή αρνήθηκε, ως μάρτυρας του Ιεχωβά, να συμμετάσχει σε μαθητική παρέλαση («Affaire Valsamis contre Grece», Arret du 18.12.1996). Όπως προκύπτει από την απόφαση, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ικανοποίησε εν μέρει το αίτημα της οικογένειας Βαλσαμή, κρίνοντας ότι υπήρξε παράβαση του άρθρου 13 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρώπινων Δικαιωμάτων. Μπορείτε να διαβάσετε και άλλα πολλά και στο ωραίο link που σας προσφέρω ΑΦΙΛΟΚΕΡΔΩΣ ;-Ρ

Υ.Γ. 2 Αν είναι όμως να βλέπω τέτοιες παραστατίδες τότε αλλάζει το πράμα!

(Πιστός στην συνήθεια να αλλάζω τα ποστ του Humma σας κάνω extra δωράκι

update στο update:
Της πατρίδας μου σημαία :-)
love&kisses
zaphod)

ΝΑΙ ΣΤΙΣ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΠΑΣΑΡΕΛΛΕΣ!
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ !!!

Update

στο update

του update

το update

ω update :

Τελικά άλλαξα γνώμη, θα το σβήσω το ρημάδι το ποστ.

Αφού ο κόσμος θέλει άρτον και θεάματα :

Ναι στις πα(σα)ρελάσεις.